Este artículo ofrece una vista rápida a nuestro pasado y presente. El futuro, la vida dirá. Las comparaciones son odiosas, pero la literatura permite jugar con situaciones reales y ficción. Así que, leído con benevolencia, puede encontrarse una lectura políticamente incorrecta. Gracias por su atención.
¿Quiénes eran los mudéjares y los moriscos? Según lo que he leído, los mudéjares vivían en los territorios: Definición de la Real Academia Española: Dicho de una persona: Musulmana que, a cambio de un tributo, podía seguir viviendo entre los vencedores cristianos sin cambiar de religión. Una comunidad “singular”. Los moriscos: los que antes llamaban mudéjares, pasan a llamarse moriscos.
La expulsión de los moriscos tuvo un impacto profundo en las ciudades andaluzas, tanto en términos económicos como sociales. Ejemplos:
Crisis Agrícola: Los moriscos eran expertos en técnicas de regadío y cultivaban tierras que, tras su expulsión, quedaron en manos de agricultores cristianos que no tenían el mismo conocimiento especializado. Esto llevó a una crisis agrícola, ya que muchos cultivos no pudieron mantenerse con la misma eficiencia.
Impacto Económico: La economía local sufrió debido a la pérdida de una parte significativa de la población trabajadora. En ciudades como Sevilla y Granada, la disminución de la población morisca afectó los ingresos fiscales y la producción agrícola.
Cambios Demográficos: La expulsión provocó una disminución considerable en la población de varias ciudades andaluzas. Esto no solo afectó la economía, sino también la estructura social y cultural de estas áreas.
Reasentamiento y Redistribución de Tierras: Las tierras y propiedades de los moriscos fueron redistribuidas entre los cristianos, lo que a menudo llevó a conflictos.
Esta información está recogida de Internet. Tenemos ciudadanos andaluces que son expulsados por las tropas cristianas en la “Conquista de Al Ándalus”.
¿Qué está ocurriendo en esta ciudad importante de la Comunidad Andaluza? En otras ciudades de este país pasa lo mismo: lo económico prevalece sobre el bienestar ciudadano. Personas con rentas bajas, que han vivido por generaciones en la parte de la ciudad (derecha del río Guadalmedina en su desembocadura al mar), son presionadas por inversores de inmuebles en convivencia con el Ayuntamiento para irse, convirtiendo los inmuebles en pisos turísticos o apartamentos o residencias turísticas. Por el bien de esta ciudad, márchese, que está usted mayor… a la residencia… que no hay plazas en la pública… en la privada… que no le llega… con sus hijos, así le ayuda a pagar la hipoteca… Podemos seguir con todas las diatribas que utilizan estas sociedades de inversión.
Sí, el centro ya está copado por este sistema de alquiler vacacional. Desde hace tiempo han estado sembrando la semilla del desplazamiento sí o sí a estas barriadas cercanas al centro, barrios obreros que fueron abandonados por la dictadura: criadero de rojos. Con la democracia vivieron un tiempo de sosiego, trabajo estable, hasta… como siempre, burbujas económicas.
Año 2008… empezamos en caída libre… después a subir escalones. Una gran mayoría les coge en años cercanos a la jubilación, otros con edades que para esta sociedad lo joven es lo que peta.
El Ayuntamiento crea el distrito Z, unas 1.168 viviendas protegidas, más otras 13 parcelas más para que este nuevo barrio llamado Z esté habitado por nuevas generaciones de malagueños, en el extrarradio de la ciudad.
Desconozco por qué le llaman barrio Z. Es posible que sea por lo de “la zanahoria delante del asno para que siga el camino que marca el arriero”. La clase dominante sabe mucho de zanahoria y palo, cambiamos el palo por letras de cambio.
Similitud con la expulsión de los moriscos: son expulsados de sus tierras, expulsados del país que fue conquistado por sus antepasados durante 800 años, lo que les da legitimidad para decir que es su tierra. Nuestros ciudadanos de los barrios obreros del perímetro del centro, expulsados no con armas, pero sí con abogados, con leyes que protegen a los propietarios de inmuebles. El negocio no entiende de sentimientos, de generaciones que han vivido en estas barriadas desde el siglo XV. Extrarradio de la ciudad, sea ; romana, musulmana, cristiana, obreros al extrarradio, siempre ha habido clases.
Qué tengan una feliz semana moderadamente felices. .